El dilema wagneriano – y moderno – de la idea de “revolución” (y la crisis de una “visión de futuro”)
La obra de Richard Wagner es particularmente difícil de comprender por significar precisamente la encrucijada de distintas vertientes que alimentan, incluso contradictoriamente , la visión de la modernidad, y que es precisamente de origen o fundamento , y por consiguiente de sentido o “futuro” de la civilización moderna. El término clave en este sentido es la noción de “revolución”, que tuvo su primera significativa resonancia por la obra de Nicolás Copérnico – De revolutionibus orbium coelestium (1543) – que justamente re -estableció el heliocentrismo clásico griego después de más mil años de prevalencia de la visión geocéntrica. De hecho, esto se dio en el contexto mayor del progresivo re -encuentro de la incipiente civilización europea con la cultura greco-romana desde su disolución en la “edad oscura”, que significó el fin del Imperio Romano de Occidente, y finalmente culminó en su llamado “ Re -nacimiento”. Y así debe entenderse igualmente la re -fundación matemática del mun...